Les Valeurs de la Vie: Lecture actualisée de l’œuvre de G. Canguilhem, Le Normal et le Pathologique (1966)

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Après avoir découvert la vie comme une activité pour lutter contre l'indifférence, l'état de la santé comme la volonté du pouvoir et de la pathologie comme témoignant d'autres démarches possibles, CANGUILHEM dessine une manière dont la philosophie peut explorer pour ressentir l'analogie entre la science et la science. en pensant. Qui est également une identité d'une structure entre le déploiement de la vie et la science de la vie, car toute connaissance possible de la vie émane de lui-même: la vie est auto-élibérale par la science. L'épistémologie n'est que la biologie appliquée à la science dans son avenir vital, marquée par des ruptures qualitatives qui dénotent ses compteurs, ses équilibres systémiques précaires que Foucault donnera le nom d'Epistem, ses erreurs heuristiques et ses vertiges constants dont l'attesté de la possibilité fertile.

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